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豫西北古建筑木雕裝飾中動(dòng)植物紋樣的象征意義與地域文化表征

2025-12-15 17:04:02來(lái)源:中華建筑報網(wǎng)作者:王璟責任編輯:xmt01

  豫西北地處晉豫冀三省交界,黃河文化在此歷經(jīng)千年綿延積淀,境內明清古建筑既承載著(zhù)中原地域的古樸厚重,又吸納了覃懷文化的精巧靈動(dòng)。木雕裝飾作為建筑藝術(shù)的重要載體,凝結著(zhù)豐富文化內涵,其中動(dòng)植物紋樣因取材覆蓋自然萬(wàn)象、寓意直白鮮明,成為最具代表性的裝飾題材。這些紋樣延續了中華傳統吉祥文化的共性特質(zhì),又深度融入豫西北獨特的地域民俗、商貿傳統與農耕文明底蘊。探究其象征意義與地域文化表征,能系統挖掘古建筑裝飾藝術(shù)的審美與文化價(jià)值,對梳理黃河流域古建筑裝飾文化的多元性具有重要意義。

  一、象征意義

  豫西北古建筑木雕中的動(dòng)植物紋樣以托物言志、諧音寓意為主要手法,構建起層次豐富的吉祥象征體系。

  植物紋樣里,松、竹、梅高頻出現于梁枋與窗欞,松承載堅韌不拔與延年益壽的期許,竹蘊含高風(fēng)亮節的君子品格,梅傳遞傲雪凌霜與吉祥報春的意蘊,三者組合既呈現了自然的細膩質(zhì)感,又暗藏主人對高尚氣節的執著(zhù)追求;石榴、葡萄、葫蘆以其多籽特性成為多子多福、家族興旺的具象表達,在祠堂梁柱與民居門(mén)楣的木雕中屢見(jiàn)不鮮,凝結著(zhù)豫西北民眾對家族綿延不息的深切期盼;牡丹作為傳統吉祥花卉中極具代表性的品類(lèi),常與蓮花、菊花構成組合紋樣,既凸顯了富貴吉祥的美好愿景,又融入了清廉高雅的精神追求,是民眾對生活品質(zhì)的雙重向往的直接呈現。

  動(dòng)物紋樣中,龍、鳳作為傳統吉祥體系的重要符號,多見(jiàn)于官宅正廳、寺廟大殿等重要建筑的核心區域,龍彰顯權威與祥瑞之氣,鳳蘊含尊貴與和諧之韻,龍鳳呈祥的組合紋樣彰顯了建筑的莊重地位;獅子以威嚴守護為核心寓意,多以成對形態(tài)雕刻于門(mén)枕石、檐角斗拱處,承擔著(zhù)驅邪納福的功能;蝙蝠因“蝠”與“福”的諧音關(guān)聯(lián),常與銅錢(qián)、云紋搭配形成福在眼前、五福臨門(mén)的構圖,鯉魚(yú)則以“鯉魚(yú)躍龍門(mén)”的文化典故承載著(zhù)步步高升、事業(yè)有成的期許。這些紋樣或獨立成篇或組合共生,覆蓋了豫西北民眾對福、祿、壽、喜的全方位精神訴求,并以具象化的雕刻語(yǔ)言,將傳統吉祥文化深度融入建筑裝飾的細節之中,成為地域文化與民俗信仰的鮮活載體。

  二、地域文化表征

  豫西北是黃河文化與懷商文化、中原農耕文化的交匯地帶,其古建筑木雕中的動(dòng)植物紋樣深刻鐫刻著(zhù)地域文化的多元融合印記,成為地域文化身份的重要視覺(jué)符號。

  作為晉商南下中原、連接江淮的重要商道,豫西北古建筑的裝飾亦深受晉商文化影響。懷慶府人不僅繼承了晉商的經(jīng)營(yíng)傳統,更形成了鮮明的懷幫文化體系。溫縣王薛故居、沁陽(yáng)的藥王廟木牌樓等古建筑上的木雕紋樣帶著(zhù)重商尚義的鮮明導向。除金蟾“招財進(jìn)寶”、仙鶴與靈芝組合“生意興隆”等傳統紋樣外,禹州市西北隅懷幫會(huì )館建筑群的木雕中,雕刻有以商旅入城、高士賢隱、駱駝商旅、商旅歇馬等為主題的精美木雕畫(huà),展現了當時(shí)商業(yè)活動(dòng)的繁榮景象。特別是駱駝商旅圖,暗示了絲綢之路貿易的活躍和繁盛,以及各國人民之間的深厚情誼。大額枋上還裝飾有高浮雕牡丹圖案、四龍戲珠(蛛)雀替、纏枝葡萄等雕刻,工藝精湛,栩栩如生。這些木雕不僅具有裝飾性,還承載了歷史文化信息,反映了豫西北懷商的社會(huì )生活和商業(yè)交流。

  此外,地處黃河中下游沖積平原的豫西北也是中原農耕文明的重要區域,沁陽(yáng)、溫縣、孟州等地的民居與祠堂木雕中,農耕相關(guān)紋樣隨處可見(jiàn),作為重要產(chǎn)棉區,棉花與瓜果組合的紋樣常雕刻于窗欞,寓意棉(年)年豐收、瓜果飄香,牛紋或與耕地場(chǎng)景搭配、或單獨雕刻于農具存放間門(mén)楣,象征勤勞致富,契合農耕民族力耕得食的樸素認知。

  結語(yǔ)

  豫西北古建筑木雕中的動(dòng)植物紋樣,是象征意義與地域文化的完美融合,既承載著(zhù)中華傳統吉祥文化的共通基因,又彰顯出獨特的地域文化魅力。其以松竹梅、龍鳳、獅鹿等豐富動(dòng)植物題材為載體,構建起涵蓋祈福納祥、驅邪避禍、崇尚氣節的完整吉祥訴求體系,同時(shí)深度融入懷商經(jīng)營(yíng)理念、黃河農耕文明的生產(chǎn)智慧與地方民俗信仰的精神內核,成為覃懷文化特質(zhì)的具象載體。這些紋樣為古建筑賦予了層次豐富的藝術(shù)質(zhì)感,并以視覺(jué)化的方式記錄著(zhù)豫西北地域文化的演進(jìn)軌跡。在當代語(yǔ)境下,我們要持續挖掘其文化內涵、保護并活化這一傳統工藝,以弘揚黃河文化譜系、強化地域文化認同、提升文化自信。

  (作者王璟系焦作師范高等專(zhuān)科學(xué)校美術(shù)學(xué)院副教授;本文系 2021 年河南省哲學(xué)社會(huì )科學(xué)規劃年度項目“豫西北古建筑裝飾研究”,項目編號為:2021BYS030。)

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